পরিবার ও পারিবারিক জীবন
মওলানা মুহাম্মাদ আবদুর রহীম (র.)
গ্রন্থকারের কথা
১৯৬২ সনের কথা। ঢাকাস্থ অধুনালুপ্ত ‘মজলিসে তামীরে মিল্লাত’ আয়োজিত ইসলামী সেমিনারে ‘ইসলামের পারিবারিক ব্যবস্থা’ পর্যায়ে ভাষণ দেয়ার জন্য আমাকে আহবান জানানো হয়। বক্তৃতা দিতে রাজি হয়ে আলোচ্য বিষয়ের তথ্য সংগ্রহের প্রস্তুতি গ্রহণ করি। অবশ্য পরবর্তীকালে বিশেষ কারণে সেমিনার অনুষ্ঠান বন্ধ হয়ে যায় ও ভাষণ দেয়ার দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি লাভ করি। কিন্তু প্রস্তাবিত আলোচনাটি আমার দৃষ্টিতে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুভূত হওয়ায় এ বিষয়ে আমার পড়াশোনা, চিন্তা-গবেষণা ও তথ্য সংগ্রহের কাজ অতঃপর অব্যাহত ও অবিশ্রান্তভাবে চলতে থাকে। মাঝখানে ১৯৬৪ সনের প্রায় সবকটি মাস কারাবরণ ও কারামুক্তির নিষ্কর্মতায় অতিবাহিত হয়ে যায়। অতঃপর এ পর্যায়ে সংগৃহীত বিশাল তথ্যাদি গ্রন্থাকারে লিপিবদ্ধ করতে শুরু করি এবং ১৯৬৭ সনের শেষ নাগাদ এ গ্রন্থের পাণ্ডুলিপি সম্পূর্ণরূপে তৈরী হয়ে যায়।
গ্রন্থখানি তৈরী হয়ে যাওয়ার পর এর প্রকাশণার জন্যে ঐকান্তিক ইচ্ছা থাকা সত্ত্বেও ইতিপূর্বে এর কোন ব্যবস্থা করা আমার পক্ষে সম্ভবপর হয়নি। বর্তমানে গ্রন্থখানি ঢাকাস্থ ইসলামিক ফাউণ্ডেশন বাংলাদেশ কর্তৃক প্রকাশিত হতে পাছে, এজন্যে আল্লাহ তা’আলার লাখো শুকরিয়া আদায় করছি।
এ গ্রন্থে পারিবারিক জীবন, তার সুষ্ঠুতা, সুস্থতা, শান্তি ও শৃঙ্খলা এবং পবিত্রতা ও মাধুর্য সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা পেশ করা হয়েছে। পারিবারিক জীবনের ভাঙন ও বিপর্যয়ের দিকগুলো বিস্তারিতভাবে প্রতিভাত করে তোলা হয়েছে এবং সর্বশেষে বর্তমান বিপর্যস্ত পারিবারিক জীবন পুনর্গঠন পর্যায়ে প্রয়োজনীয় ও কার্যকর উপায় ও ব্যবস্থার গুরুত্বপূর্ণ প্রস্তাবনাও পেশ করা হয়েছে। যেখানে যা কিছু বলেছি, তা আমার নিজের মত বলে যাহির করিনি বরং সংশ্লিষ্ট অকাট্য যুক্তি ও দলীল-প্রমাণে যা কিছু প্রতিভাত হয়েছে, তা-ই আমি যুক্তির ফয়সালা বলে মেনে নিয়েছি এবং তা-ই পরিবার ও পারিবারিক জীবনের জন্যে কল্যাণ মনে করেছি। এ ক্ষেত্রে যদি কেউ বিপরীত মত পোষণ করেন, তাহলে বলতে হবে, সে বৈপরীত্য আমার মতের সঙ্গে নয়, তা একান্তই যুক্তি-প্রমাণ ও অকাট্য দলীলের সাথে। তাই আমার উপস্থাপিত যুক্তি ও দলীল-প্রমাণের কোনরূপ দুর্বলতা কিংবা অসামঞ্জস্যতা কেউ দেখাতে চাইলে তা সাদরে গৃহীত এবং যথাযোগ্য গুরুত্বের সঙ্গে বিবেচিত হবে।
এ গ্রন্থ পাঠে কোনো উপকার হলে এবং এর আলোকে পারিবারিক জীবনে পুনর্গঠন প্রচেষ্টা চালানোর ফলে কোনো কল্যাণ সাধিত হলে আমার শ্রম সার্থক হবে।
-গ্রন্থকার
নভেম্বর ১৯৮৩
মোস্তাফা মনযিল
১৭৩, নাখালপাড়া,
তেজগাঁও, ঢাকা, বাংলাদেশ।
প্রসঙ্গ কথা
পরিবার মানব সমাজের মৌল ভিত্তি। সমাজের শান্তি-শৃঙ্খলা, স্থিতিশীলতা, অগ্রগতি ইত্যাদি পারিবারিক সুস্থতা ও দৃঢ়তার উপরই বহুলাংশে নির্ভরশীল। যদি পারিবারিক জীবন অসুস্থ ও নড়বড়ে হয়, তাতে ভাঙন ও বিপর্যয় দেখা দেয়, তাহলে সমাজ জীবনে নানা অশাস্তি ও উপদ্রব সৃষ্টি হতে বাধ্য। এ কারণে সমাজ-বিজ্ঞানীরা পারিবারি জীবনের সুস্থতা ও সুষ্ঠুতার ওপর বিশেষ গুরুত্ব আরোপ করেছেন সভ্যতার ঊষাকাল থেকেই। কিন্তু কাঙ্ক্ষিত এই সুস্থতা ও সুষ্ঠুতা আসবে কিভাবে? এ-ব্যাপারে সমাজ-বিজ্ঞানীরা কোনো যুক্তিযুক্ত, সুসংগত ও ভারসাম্যপূর্ণ নির্দেশনা দিতে পারেন নি। ফলে সুখী-সুন্দর পরিবার ও পারিবারিক জীবন গঠনের স্বপ্ন কার্যত স্বপ্নই থেকে গেছে বিশ্বের মানব সমাজের এক বিশাল অংশে।
ইসলাম আল্লাহর মনোনীত একমাত্র কল্যাণময় জীবন বিধান। জীবনের অন্য সকল দিকের ন্যায় পরিবার ও পারিবারিক জীবন সম্পর্কেও ইসলামের রয়েছে নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি। একটি পুরুষ ও একটি নারী কিভাবে দাম্পত্য জীবন শুরু করবে, তাদের একের প্রতি অন্যের দায়িত্ব ও কর্তব্য কি হবে, তাদের পরস্পরের মধ্যে বিরোধ ও বিসস্বাদ দেখা দিলে কিভাবে তার নিষ্পত্তি করবে ইত্যাকার সকল বিষয়েই ইসলাম দিয়েছে সুস্পষ্ট নির্দেশনা। দুর্ভাগ্যবশত ইসলামের সেই নির্দেশনা যথাযথ অনুসৃত না হওয়ায় আজ বিশ্বের মুসলিম সমাজই ভুগছে নানা দুরারোগ্য ব্যাধিতে। আর সে ব্যাধির প্রকোপে দিশেহারা হয়ে তারা এর নিরাময় খুঁজছে অধিকতর ব্যাধিগ্রস্থ পাশ্চাত্য সমাজ ব্যবস্থার কাছে।
বর্তমান শতকের মহান ইসলামী চিন্তাবিদ ও দার্শনিক হযতর আল্লামা মুহাম্মদ আবদুর রহীম (রহ) মুসলিম সমাজের এই দুর্নীতি অবলোকন করে ‘পরিবার ও পারিবারিক জীবন’ সম্পর্কে একটি পূর্ণাঙ্গ গ্রন্থ রচনায় মনোনিবেশ করেন ষাট দশকের গোড়ার দিকে। তারপর দীর্ঘ কয়েখ বছরের অক্লান্ত সাধনা ও অশেষ পরিশ্রমের ফসল রূপে আলোচ্য গ্রন্থটির রচনা সমাপ্ত হয় ১৯৬৭ সালে। এই গ্রন্থে তিনি পরিবার গঠনের অপরিহার্যতা, নর-নারী সম্পর্কের ভিত্তি, যৌন-জীবনের সীমা ও স্বাধীনতা, নারীর সামাজিক ও অর্থনৈতিক ভূমিকা ইত্যাকার বিষয়ে ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গিই শুধু বিশদভাবে তুলে ধরেননি, পরিবার ও পারিবারিক জীবনে ভাঙন ও বিপর্যয়ের কারণগুলো চিহ্নিত করে তা দূর করার বৈজ্ঞানিক পন্থাও নির্দেশ করেছেন। এ দিক থেকে ইসলামী সাহিত্যে গ্রন্থটি নিঃসন্দেহে এক অমূল্য সংযোজন।
১৯৮৩ সালে ইসলামিক ফাউণ্ডেশন বাংলাদেশ-এর সৌজন্যে গ্রন্থটি প্রথম আত্মপ্রকাশ করলে দেশের সুধী পাঠক মহলে এক প্রচণ্ড আলোড়ন সৃষ্টি হয়। এতে ঈর্ষান্বিত হয়ে বামপন্থী মহল গ্রন্থটি ও তার প্রকাশনা সংস্থার বিরুদ্ধে দেশব্যাপী এক সমালোচনার ঝড় তোলে। এর পরিণতিতে প্রকাশনা সংস্থা বাজার থেকে গ্রন্থটি প্রত্যাহার করে নেন। অবশ্য তার আগেই গ্রন্থটির প্রায় সমুদয় কপি নিঃশেষ হয়ে যায় এবং সুধী পাঠক মহলে এর চাহিদাও অভাবনীয়রূপে বৃদ্ধি পায়। অবশ্য নানা কারণে গ্রন্থটির পুনর্মুদ্রণ বিলম্বিত হয়। এর পর ১৯৮৮ সালের ডিসেম্বরে নতুন অঙ্গসজ্জাসহ গ্রন্থটি পুনর্মুদ্রিত হয় এবং পূর্বের মতই পাঠক মহলে ব্যাপক সমাদর লাভ করে। এরপর উন্নত পারিপাট্যসহ গ্রন্থটির বর্তমান সংস্করণ সুধী পাঠকদের হাতে তুলে দিতে পেরে আমরা নিজেদের গৌরবান্বিত বোধ করছি। আল্লাহ রাব্বুল আলামীন এই অনন্য ইসলামী খেদমতের বিনিময়ে গ্রন্থকারকে জান্নাতুল ফিরদাউস নসীব করুন, এই প্রার্থনা করি।
মুহাম্মদ হাবীবুর রহমান
চেয়ারম্যান
মওলানা আবদুর রহীম ফাউণ্ডেশন
২০৮ পশ্চিম নাখালপাড়া, তেজগাঁও, ঢাকা-১২১৫
ফোনঃ ৯১১৯৪৪৬
উৎসর্গ
আমার দীর্ঘদিনের অধ্যয়ন ও গবেষণার ফসল ‘পরিবার ও পারিবারিক জীবন’ আমার জীবন সঙ্গিনী ও সহধর্মিনী বেগম খায়রুন নিসাকে
আজ আমাদের পরিবার ও পারিবারিক জীবন বিপর্যস্ত। অথচ মুসলিমদের পরিবার ছিল এক-একটি দুর্গ। আর পারিবারিক জীবন পবিত্র প্রেম-ভালবাসা, স্নেহ-মমতা এবং পরম শান্তি ও স্বস্ত্বির কেন্দ্রবিন্দু; সে শুভ ও কল্যাণময় অবস্থা ফিরিয়ে আনা ও সুষ্ঠু পরিবার ও পারিবারিক জীবন গড়ে তোলা পূর্ণাঙ্গ ইসলামী সমাজ ও রাষ্ট্র গঠনের পূর্বশর্ত। -মওলানা আবদুর রহীম
সূচীপত্র
মুখবন্ধ
প্রথম অধ্যায়
পরিবার
পরিবারের অপরিহার্যতা
পরিবারের ভিত্তি
সমাজ পরিসরে পারিবারিক গুরুত্ব
মানব জীবনের লক্ষ্য
নারী ও পুরুষ
সুখ-দুঃখের সাথী
স্থায়ী সম্পর্ক
তামাদ্দুনিক প্রয়োজনে নারী-পুরুষের স্থায়ী সম্পর্ক
পরিবার ও বর্তমান সভ্যতা
পরিবার বিরোধী যুক্তিধারা
পরিবার-বিরোধী যুক্তির জবাব
বিজ্ঞানের দৃষ্টিতে পরিবার
পরিবার-স্থায়ী সংস্থা
প্লেটোর অভিমত
এ্যারিস্টটলের অভিমত
পরিবার ও বিশ্বপ্রকৃতি
পরিবারের ইতিবৃত্ত
যৌন স্পৃহার সুষ্ঠু পরিতৃপ্তি ও বিয়ে
ইসলামের দৃষ্টিতে নারী ও পুরুষ
নারী-পুরুষের একত্ব
ইসলামে নারী ও পুরুষের আদর্শ
ইসলামের দৃষ্টিতে আদর্শ নারী
ইসলামের নারীর মর্যাদা
কন্যারূপে নারী
স্ত্রীরূপে নারী
মা-রূপে নারী
সমাজ-সংস্থার সদস্যা হিসেবে নারী
দ্বিতীয় অধ্যায়
পরিবার গঠন
ইসলামের পারিবারিক জীবনের গুরুত্ব
বিয়ে এবং তার গুরুত্ব
বিয়ের উদ্দেশ্য
বিয়ের তাগীদ
বিয়েতে কুফু’র প্রশ্ন
কনের জরুরী গুণাবলী
দারিদ্র্য বিয়ের ব্যাপারে বাধা নয়
যেসব মেয়ে-পুরুষের পারস্পরিক বিয়ে হারাম
কাফের ও আহলি কিতাব মেয়ে
বদল বিয়ে জায়েয নয়
বিয়ের প্রস্তাব
বিয়ের এক প্রস্তাবের উপর নতুন প্রস্তাব দেয়া
বিয়ের পূর্বে কনে দেখা
পরে প্রকাশিত ত্রুটির কারণে বিয়ে প্রত্যাহার
ছেলেমেয়ের বিয়ের ব্যাপারে পিতামাতার দায়িত্ব
বিয়ের বয়স
বর-কনের পারস্পরিক বয়স-পার্থক্য
জুড়ি গ্রহণের ব্যাপারে বর-কনের প্রতি উপদেশ
বিয়েতে মতামত জ্ঞাপনের অধিকার
মতবিরোধের মীমাংসা
বিয়ে অনুষ্ঠানের প্রচার
বিয়ের সময় বর-কনেকে সাজানো
দেন-মোহর
দান-জেহাজ
ওয়ালীমার যিয়াফত
দাম্পত্য জীবনের শর্ত
প্রেম ভালবাসা
ধৈর্য, সহিষ্ণুতা, ক্ষমা
স্ত্রীদের অপ্রস্তুত অবস্থায় ফেলবেন না
স্ত্রীদের প্রতি ভাল ব্যবহার ঈমানের লক্ষণ
স্বামী-স্ত্রীর পারস্পরিক উপহার বিনিময়
স্ত্রীর অধিকারের গুরুত্ব
স্ত্রীর বিপদে সহানুভূতি প্রদর্শন
স্বামী-স্ত্রীর গোপন কথা প্রকাশ না করা
স্ত্রীর খোরপোষ সরবরাহের দায়িত্ব স্বামীর
নারী-প্রকৃতির প্রতি লক্ষ্য রাখার নির্দেশ
গুরুতর বিষয়ে স্ত্রীর পরামর্শ গ্রহণ
স্ত্রীর কর্তব্য ও অধিকার
স্ত্রী ঘরের রাণী
জিদ ও হঠকারিতা পরিহার
সহাস্যবদনে স্বামীর অভ্যর্থনা
স্বামীর গুণের স্বীকৃতি
যৌন মিলনের দাবি পূরণ
আল্লাহর ইবাদত আদায়ে পারস্পরিক সহযোগিতা
স্বামী পরিচর্যায় মহিলা সাহাবী
পারিবারিক জীবনের সংস্থা
পরিবার পুরুষের প্রাধান্য
অধিকার সাম্য
স্বামীর সন্তুষ্টি বিধান ও তার আনুগত্য
নিজের ও স্বামীর ধন-সম্পদে স্ত্রীর অধিকার
একাধিক স্ত্রী গ্রহণ
সমতা বিধানের শর্ত
সুবিচার ও সমতা রক্ষার প্রকৃত তাৎপর্য
ভুল ধারণা অপনোদন ইতিহাসে একাধিক স্ত্রী গ্রহণ
মানব প্রকৃতি ও একাধিক স্ত্রী গ্রহণ
একাধিক স্ত্রী গ্রহণের সামাজিক গুরুত্ব
একটি হাস্যকর প্রশ্ন
একাধিক স্ত্রী গ্রহণের খারাপ দিক
তৃতীয় অধ্যায়
পরিবার সংরক্ষণ
স্বামী-স্ত্রীর লজ্জাশীলতা
দৃষ্টি নিয়ন্ত্রণ
দৃষ্টি চালনা সম্পর্কে রাসূলের নির্দেশ
পর্দার ব্যবস্থা
প্রথম পর্যায়
ঘরের অভ্যন্তরে পর্দা
ভিন স্ত্রী-পুরুসের গোপন সাক্ষাতকার
ঘরের অভ্যন্তরীণ পবিত্রতা সংরক্ষণ
দ্বিতীয় পর্যায়
ঘরের বাইরে পর্দা
নামাযের জন্যে মেয়েদের ঘরের বাইরে পর্দা
নামাযের জন্যে মেয়েদের ঘরের বাইরে যাওয়া
মেয়েদের হজ্জ-যাত্রা ও বিদেশ সফর
মেয়েদের পোশাক ও প্রসাধন
মহিলাদের সামাজিক দায়িত্ব
অর্থোপার্জনে নারী
রাজনীতি ও নারী সমাজ
ভোটদানের অধিকার
জন-প্রতিনিধি হওয়ার অধিকার
নারী-প্রতিনিধিত্বের সঠিক পন্থা
চতুর্থ অধ্যায়
পারিবারিক জীবনে বৃহত্তর লক্ষ্য
সন্তানের বিপদ
আজল ও জন্ম নিয়ন্ত্রণ
পারিবারিক জীবনে সন্তানের গুরুত্ব
সন্তানের প্রতি পিতামাতার কর্তব্য
আকীকাহ
ইসলামী জ্ঞান ও চরিত্র শিক্ষাদান
হযরত লুকমানের নসীহত
পাশ্চাত্য সভ্যতার বীভৎস রূপ
সন্তানের অধিকার
সন্তানদের মধ্যে সুবিচার স্থাপন
সন্তানের উপর পিতামাতার হক
পিতামাতার সাথে সম্পর্কচ্ছেদ করা কবীরা গুনাহ
সন্তানের ধনসম্পদে পিতামাতার অধিকার
পিতামাতার খেদমত ও জিহাদে যোগদান
পঞ্চম অধ্যায়
পারিবারিক জীবনে বিপর্যয় ও পুনর্গঠন
প্রাচীন সমাজে তালাক
খৃষ্টান সমাজে তালাক
তালাক ব্যবস্থার আবশ্যকতা
আমেরিকায় তালাক
ইসলাম ও তালাক
পারিবারিক স্থিতির ইসলামী সংরক্ষণ
বিরোধ মীমাংসার পন্থাত
তিন তালাকের পরিণতি
তালাক দানের ক্ষমতা কার?
তালাক দানের কয়েকটি পন্থা
বিভিন্ন প্রকারের তালাক কেন
‘হিলা’ বিয়ে জায়েয নয়
খুলা তালাক
এক সঙ্গে তিন তালাক
এক সঙ্গে তিন কালাক সম্পর্কে বিভিন্ন মত
উপসংহার
পারিবারিক জীবনের পুনর্গঠন
গ্রন্থপঞ্জী